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樸之美學,拙之精神 | 極簡的生活本色

时间:2021-02-02     【转载】   来自:新微設(shè)計   阅读



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現(xiàn)代人感覺到一種強烈的與自然和土地的分離感。我們的設(shè)計充分關(guān)注與自然共生,以極簡意境道法結(jié)合當代材料工藝,模糊生活與自然的邊界,回歸人性本初對自然的眷戀。 —— MOD穆德設(shè)計


峨眉高橋小鎮(zhèn),占地面積近2000畝,山勢雄偉,層巒疊嶂,依山傍水,以高橋鎮(zhèn)內(nèi)的溪、塔、山、田、林、文為基底,呈現(xiàn)一個原生態(tài)、野趣、古樸的田園牧歌特色小鎮(zhèn)。作為恒邦雙林文旅的重磅TOP級標桿之作,升級對自然、人文、城鎮(zhèn)的資源探索與理解,建造美好生活的詩與遠方。MOD穆德設(shè)計擔綱其售樓處的軟裝設(shè)計。



峨眉仙山佛國,佳境天成,巍峨的山川、蜿蜒的河流、蒼翠的森林……自然的原貌賦予設(shè)計師無限的靈感參照。一貫堅持“不拘一格的當代風尚”的MOD穆德設(shè)計,試圖從繁復回至極簡,尋找深層次的審美需求和生活藝境。設(shè)計師運用自然主義與立體主義的當代藝術(shù)手法,以自然的材料和有機形態(tài),將樸質(zhì)的美學風韻貫穿空間內(nèi)外,滿足現(xiàn)代人“返璞歸真”的渴望以及對“極簡生活”的向往。


樸之美學,拙之精神



前廳接待


MOD穆德設(shè)計認為:“陳設(shè)與造物,是在有形中傳遞勾勒無形之美,將源于生活與自然的意境娓娓道來,從而留給人們無限的遐想。”




峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流,源于對自然的追溯,入口大堂裝置以現(xiàn)代藝術(shù)的表現(xiàn)手法,將古銅人形與木制船身融為一體,鋪敘碧水蕩帆舟的意境,而大幅落地窗,在引光納景間,意境幽遠而遼闊。



素樸的木制家具、竹編的地毯,手工編織的網(wǎng)狀燈飾,前廳延續(xù)原木的主色調(diào),通過簡素的裝飾與天然的材質(zhì)摹繪室內(nèi)空間。當光透過素色帷幔,獨特的光影紋理流動于墻壁與物件之上,時間于此緩緩流逝,悄然拉近了人與自然的距離。




沙盤區(qū)


沙盤區(qū)藝術(shù)裝置的靈感,源自茶田的自然形態(tài)和色彩,隱喻自然生態(tài)的演化。峨眉鱊裝置,指向魚在中國文化中“書信與幸福、年年有余”等美好象征,加之竹編的傳統(tǒng)工藝,令整體空間如魚得水般靈動起來。




藝術(shù)過廳


天然的材質(zhì)、裝置的形態(tài)、光影的融入......一切由自然造景,既構(gòu)筑著質(zhì)樸天成的空間哲學,亦是對人文雅致的精神生活方式的回應。



設(shè)計師致敬本杰明·格蘭多格的《倒下的樹凳》的藝術(shù)作品,將大自然筆下的古橡樹進行藝術(shù)上的再創(chuàng)作,制成一個長凳,而一端肆意伸展的樹枝,好似在安靜中訴說著歷史的動態(tài)。


自然之禮,山野之趣



在MOD穆德設(shè)計看來,人與自然的關(guān)聯(lián)性不僅僅是美學與空間的協(xié)調(diào),自然主義是生活方式、造物行為和空間意境三者高度和深度的融合。





初步洽談區(qū)


步入洽談區(qū),素白的布藝沙發(fā)與古樸的粗獷木質(zhì),設(shè)計師在設(shè)色、材質(zhì)的碰撞中,呈現(xiàn)不同層次的美學交匯。









素靜簡樸的家具與器物,傳統(tǒng)手工的藤編裝置,顏色交錯的流蘇抱枕......均以天然不施矯飾的形態(tài),散發(fā)出返璞歸真的田園氣息,喚醒著空間的生活美學以及器物之美。








設(shè)計在對自然的觀察、在地的思考中,提取空間一器一物的氣質(zhì),使之散發(fā)著歷經(jīng)時間的質(zhì)感以及和諧雋永的韻味。





深度洽談區(qū)


白云升遠岫,搖曳入晴空。深度洽談區(qū)的云海裝置,絲絲縷縷的紡織線條懸掛于天花,隨風搖曳,輕盈而漂浮,看似平淡,卻于細微之處埋藏著自然的意味與野趣。









粗糲的赤土陶器、質(zhì)樸的蓑衣裝置、蒼木的古老年輪、曼妙的枯枝花草......置身于此,入眼便是自然萬象的野趣,收獲恬淡閑適的心境體驗。






與自然為鄰,結(jié)廬云水間,自古以來人們對田園生活心向往之。MOD穆德設(shè)計深諳此中深意,運用純粹而克制的極簡主義手法,從自然中攫取設(shè)計的靈感,實現(xiàn)器與物、物與空間、人與空間的和融,于空間細節(jié)中彌漫著自然的溫潤與氣質(zhì),予人回歸山林、古樸拙雅的原生之美。

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