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坐具,代表的是坐姿,也是一個(gè)時(shí)代的精神时间:2018-10-19 阅读 東方。生活。美學(xué)。 古代繪畫中,常能見到一些畫中人物是下面這種狀態(tài):半躺半坐,垂首閉目,全身無比放松,思緒早已飄到九天之外…… 比如仇英的《桐陰晝靜圖》中的這位文人,在種滿竹子的院子里,書桌上放本書,或許是看累了,在椅子上假寐。
《桐陰晝靜圖》局部 這,是不是像極了節(jié)假日癱在沙發(fā)上的你? 嗯,要是旁邊放杯飲料,手里拽著手機(jī),頭頂吹著空調(diào),把桌上的書換成西瓜或薯片就更像了。
話說內(nèi)行人看門道,當(dāng)年王世襄先生在看到類似的古畫時(shí),第一想法就是:這畫中的椅子好特別,好像還是黃花梨的,現(xiàn)代生活中居然沒有見過!那就暫時(shí)把它記錄在《明式家具研究》中吧,早晚有一天,我要找到實(shí)物! 王世襄先生 這種類型的交椅其實(shí)就是古代的醉翁椅,文學(xué)著作中時(shí)常提及。 《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第十三回: “四五個(gè)鴉頭,把他扶了出來,坐在醉翁椅上,抬到上房里去! 張友鶴 校注:“醉翁椅,一種半臥式的躺椅,前后兩腳之間釘有弧形的木條,坐在上面,可以搖動(dòng)! 唐寅《桐蔭清夢圖》中的醉翁椅 明刊本《三才圖會(huì)》中記述: “此蓋始也,今之醉翁諸椅,竹木間為之,制各不同,然皆胡床之遺意也! 南宋 周季常、林庭珪的《五百羅漢圖》 圖中亦有醉翁椅 《看山閣集·閑筆卷十二·清玩部》也有描述: “醉翁椅,斯椅式樣頗多,大同小異,置于書屋中,為至美之具,令人相對(duì)間,雖欲不醉而不可得也!” 南宋劉松年《四景山水圖》中的醉翁椅 看來在古代,這種類型的交椅非常常見,但見多識(shí)廣的王世襄一生也沒碰見過一把,這讓他有點(diǎn)不甘心。 明王圻、王思義《三才圖會(huì)》器用截圖 “過了約二十年”,一次訪問讓他有了意外的收獲。 那一次,他來到南京博物院庫房,一轉(zhuǎn)眼,便看到了一件軟木髹黑漆躺椅,椅子的造型,和古畫中的一模一樣。但可惜的是,這把椅子不是黃花梨的。
又過了約二十年,他到美國加州古典家具博物館訪問,突然,一把椅子引入眼簾,好家伙,這是一把黃花梨醉翁椅!他欣喜萬分,并著文介紹。 王世襄先生苦苦追尋40年的躺椅,刊載于前美國加州中國古典家具博物館會(huì)刊封面(1994年春季刊) 這把椅子靠背上端用兩根立柱分為三格,嵌裝絳環(huán)板,開扁海棠式透孔,嵌云石,黑質(zhì)白章,花紋似仙山霧繞、素紙潑墨。 后背上方又有荷葉枕托,細(xì)藤編制的靠背,舒適逍遙。 椅背上端的橫材用挖煙袋鍋榫與腿足相連,垂扣處向內(nèi)挑出二小勾,生動(dòng)有趣,這種做法較為少見,王世襄先生認(rèn)為這樣的處理可以“增加直紋木材的長度,使它不易斷裂,對(duì)嵌夾絳環(huán)板也能其作用! 明 黃花梨交椅式躺椅 古人往往用一個(gè)手段能解決好幾個(gè)問題,這種智慧非多年實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)而不可得。 黃花梨躺椅 現(xiàn)代仿品 2018年上海佳士得拍賣成交價(jià)504000元人民幣 此椅扶手先抱后敞,曲度行云流水,與腿足上截連做托角牙子,既美觀又牢固。兩足交叉處鑲嵌兩枚長方形金屬構(gòu)件,中間開圓孔,容納軸釘,裝飾性非常強(qiáng)。 佳士得北京預(yù)展現(xiàn)場 其實(shí),醉翁椅也是交椅的一種。 歷史上,交椅一共有兩種,一種是圓靠背式的,一種是直靠背的。
《校書圖》中的圓后背交椅 北宋 張擇端《清明上河圖》中的直背交椅 現(xiàn)存世量而言,圓后背交椅較多。 這主要有兩個(gè)原因: 第一,直后背的坐起來沒有圓后背的舒服。 第二,圓后背交椅是顯示特殊身份的坐具,多設(shè)在中堂顯眼位置,有凌駕四座之勢,俗話還有“第一把交椅”的說法,都說明它的尊貴和崇高。
清 郎世寧 《乾隆帝歲朝行樂圖》 乾隆皇帝坐的也是圓后背交椅 圓后背交椅是中國人的創(chuàng)新,這種大曲率的圓弧形木質(zhì)靠背制作起來十分復(fù)雜,只有在木作技術(shù)十分發(fā)達(dá)的中國才會(huì)發(fā)展出這樣的家具部件。 以榫卯技術(shù)為核心的細(xì)木工,早在春秋、戰(zhàn)國時(shí)期就已經(jīng)很發(fā)達(dá)。 明代黃花梨圓后背交椅,由莊氏家族在1993年捐贈(zèng)給上海博物館,座面長70cm,寬46.5cm,高58cm,通高109cm。原為王世襄先生舊藏。 上海博物館里有一件明代圓后背交椅,坐面為繩編軟屜,靠背為攢框鑲板,透雕螭紋、麒麟紋,下為壸門亮腳,椅子主要構(gòu)件的交接部位、彎曲部位、以及部分榫卯的結(jié)合部位,都鑲有銅飾件,這些銅活起到加固的作用,同時(shí)也有獨(dú)特的裝飾效果,達(dá)到了實(shí)用與美觀的完美結(jié)合,可是說是明式家具的杰出作品。 直靠背的有些有扶手,有些沒有,有扶手的則一般作躺椅式,也就是王世襄先生苦尋40年的那種。 明 佚人繪《鱗堂秋宴圖》 直后背交椅 雖然躺椅在明代時(shí)最常見,但這種集舒適與美觀于一體的家具實(shí)在經(jīng)典,因而也被一代又一代人沿襲。 隨著時(shí)代的更迭交替,躺椅的外形雖然發(fā)生了變化,比如后世的搖搖椅,但萬變不離其宗,舒適,隨性是其存在的主旨。 宋 佚人《春游晚歸圖》中,一奴仆身扛交椅 坐具,代表的是坐姿,也是一個(gè)時(shí)代的精神。 我們?cè)诮?jīng)過幾千年的文化傳承與發(fā)展后,謙遜有禮,積極奮進(jìn),嚴(yán)于律己,寬以待人,可內(nèi)心總是要回歸自我,隨心而行。 文章來源:網(wǎng)絡(luò) 金宏數(shù)控 歡迎關(guān)注家居薈 長按二維碼即可關(guān)注家居薈公眾號(hào),了解更多更有用和有趣的家居知識(shí)! |