中國之美，美在文化藝術，文化藝術之美，盡在故宮。天下之本在國，國之本在家。而家具使得家的概念具體化，也是家里必不可少的具體表現(xiàn)形式，家具的由來也就延續(xù)著這種具體的表現(xiàn)，傳承了下來。

故宮里的明式家具

故宮，作為當今世界上規(guī)模最大的宮殿建筑群，有著無以倫比的高大巍峨的建筑和大量的宮廷原狀陳設。這座占地面積達72萬平方米的的宮殿建筑群，歷經(jīng)幾個世紀的風雨滄桑，至今仍保存完好，而在這些宮殿建筑里陳設的家具，更是這座聞名中外的皇家宮殿的點睛之筆。

故宮中現(xiàn)存明清家具達到了6200余件，數(shù)量為世界之冠，其中有張揚皇家威嚴、裝飾繁復華麗的清式家具，也有簡美沉靜的明式家具，更有一些世所罕有的孤品、絕品。

故宮舊藏的明代家具大多為御用監(jiān)制作，以剔紅、填漆戧金、彩繪戧金、黑漆撒螺鈿等大漆家具為主，大多有明確制作年代款，有極高研究價值。另一部分是民間家具，以蘇作、京作最為突出，極大地豐富了故宮家具的門類，其中以數(shù)十件明式黃花梨家具最為經(jīng)典。

故宮所藏家具，從年代上講，上至明宣德，下至清晚，承載著豐富工藝，精巧的榫卯、獨特的結構，600年來的家具發(fā)展盡收眼底。

明式家具超越朝代，獨具光芒

明代晚期至清代前期這兩百來年，是明式家具的“黃金時代”，留下令人矚目的物質遺產(chǎn)。明式家具被譽為中國傳統(tǒng)家具發(fā)展史中一顆璀璨的明珠，也是東方藝術形式的突出代表。

從家具制作上來講，明式家具具有某些突出的特點，如多以黃花梨木等制作，講求線條的美感、造型的洗練、結構的堅實，重視實用性等。以上諸因，促使明式家具顯著地區(qū)別于中國漫長家具發(fā)展歷史中的其他家具，獨具光芒。

明式家具的傳承與創(chuàng)新

最近三十來年間，明式家具發(fā)展進入東西方共榮、學術與收藏兼興的“全盛”，并且在中國乃至世界引發(fā)的關注與日俱增。作為中華文化寶庫的故宮，如今也打開了南大庫，讓更多人的明式家具得以“重見天日”。中國藝術史領域摒棄以往視家具為“形而下”的匠人匠事老舊觀念，開始將之納入與器物、書法、繪畫等傳統(tǒng)中國藝術并列的范疇共同研究，短短數(shù)年，國內(nèi)明式家具相關專門研究書籍不斷涌現(xiàn)。

今天，明式家具更是以多種形式，惠澤現(xiàn)代設計、建筑、裝修等不同領域，貢獻著源源不斷的靈感，呈現(xiàn)出跨越時空的魅力。而對于明式家具的傳承與延續(xù)，也值得進一步拓展。

中國人講究傳承，用優(yōu)質木材打造的明式家具，一開始便負有澤被后世的使命。王世襄先生在《明式家具珍賞》中說：研究古代家具和人的關系，看它們在往日生活中如何被陳置使用，是一個重要而有趣味的課題�？梢娂揖咂魑锏膶徝溃�不僅僅在于“審視”，更在于“用”。

正如600歲的故宮的再次走紅網(wǎng)絡，說明傳統(tǒng)文化在今天依舊獨具魅力。傳承數(shù)千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的明式家具，如何結合現(xiàn)代人生活習性變得更加時尚適用，喚醒年輕人對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的認同感和自豪感，成為當今值得思考的命題。

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