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古 人 的 沙 發(fā) · 羅 漢 床中國人的生活是什么樣的?有的人說,是夜半客來對坐羅漢床上手談一局,閑敲棋子落燈花;有的人說,是斜依在羅漢床上,品賞春雨如酥的小巷中款款走過的佳人;還有的人說,是半躺在羅漢床上看看書,旁邊的小炕幾上擺著三五香櫞,書香合著果香,叫人慵懶的昏昏欲睡……羅漢床的出現(xiàn),貫穿這些文人墨客的生活,從唐朝一直盛行至今。 羅漢床,是我國古代臥式家具中的典型代表,是古老的漢族家具,稱之為床,其亦為榻,被王世襄先生稱之為"最理想的臥具"。彌勒榻一般體形較大,又有無束腰和有束腰兩種類型。有束腰且牙條中部較寬,曲線弧度較大的,俗稱“羅漢肚皮”,故又稱“羅漢床”。羅漢床一直是備受歡迎的實用家具。 古典家具發(fā)展歷程,宋代以前基本無實物可考,好在還有“畫家”這一偉大群體,為后人留下證據(jù)。比如看床榻發(fā)展,唐代吳道子的畫中就清晰地表現(xiàn)了維摩詰的坐榻造型。 自唐代,“垂足而坐”已成為一種趨勢,高型家具發(fā)展迅速。唐代羅漢床沿襲隋唐五代時期,此時已具有高挑、細膩、溫雅的特點,彼時所留存的繪畫、出土壁畫等資料可成其為佐證。 到了宋代已形成較為完備的家具體系,其中椅類家具尤為突出,而羅漢床則有自隋唐延續(xù)下來的箱形結構,還有與此形式相結合的束腰、托泥形制。 再發(fā)展到后來,有了三圍子榻,工藝也變得更為復雜,這也成了明代羅漢床的發(fā)展雛形。 到了明代,當木工技藝有了很大進步及審美習慣發(fā)生變化之后,改變自然而然就發(fā)生。
最典型的就是箱形榻中間用于支撐的腿足正在消失,直到完全被忽略,只留下最外側的腿足。原先垂直相交的板足也漸漸融合成實木的方腿,底部勾尖變?yōu)轳R蹄狀,像在明代崇禎朝的《金瓶梅》刻本插圖中,這種直足內翻馬蹄的床榻就屢見不鮮。 由書中刻畫的床榻,也能概括此時羅漢床的典型、清晰特征:三圍板、無束腰、直足內翻馬蹄…… 明代特別會“玩”的畫家、園林設計師文震亨在《長物志》一書寫道:“古人制幾榻,雖長短廣狹不齊,置之齋室,必古雅可愛,又坐臥依憑,無所不適! 羅漢床想來是“脾氣”最好的古典家具了,它真的可以隨你折騰。 床上放炕幾,獨處時可讀書、賞畫;也可以撐著一只手,支著腦袋望窗發(fā)呆。朋友來訪,可邀請上坐,閑聊、品茗、對弈,興致來了,小酌兩杯也是樂事。 去掉炕幾,日常生活工作之余累了就躺一會兒或到點午休,最是方便。 到了廳堂,羅漢床又成了最為尊崇的私享領地,作用相當于現(xiàn)代的沙發(fā)。比如明清兩代的廳堂,就常以羅漢床為中心,辟出一方小天地,供主人與貴客使用。 《韓熙載夜宴圖》 在《韓熙載夜宴圖》中,就可以看到古人以榻或者羅漢床待客的場面,這種在羅漢床上待客的最高級別禮儀,在清代也已成為定式。
可休閑也可正經,一張床滿足人們多種需求,無怪乎其長盛不衰。 除此以外,明代羅漢床在前人基礎上,還在左右及后背都裝上圍欄,有曲尺、欞紋板、也有三圍獨板,形制不一,而圍子做法也成了羅漢床的主要差別。 晚明 黃花梨攢接卍字紋圍子羅漢床 明末清初 黃花梨有束腰馬蹄足三屏風獨板圍子羅漢床 到了清代,羅漢床基本保持了明代的風格和特點,最大不同在用料和工藝。 比如用材越來越厚實,裝飾也越來越華麗。有雕花鑲嵌,金漆彩油等手法,鑲嵌的又多以玉石、瑪瑙、瓷片、大理石、螺鈿、琺瑯、竹木、牙雕等為材料。總之,怎么華麗怎么來。 清早期 鐵梨木鑲大理石鼓腿膨牙羅漢床 清早期 櫸木海棠花圍子羅漢床 清早期 櫸木三屏風螭虎靈芝紋羅漢床 清中期 紫檀鑲大理石羅漢床 家居行業(yè)技術咨詢電話13301505755 凱源精科 歡迎關注家居薈 長按二維碼即可關注家居薈公眾號,了解更多有用和有趣的家居知識! |