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《紅樓夢(mèng)》中的木質(zhì)家具文化中國(guó)傳統(tǒng)的木家具歷史悠久 到明清時(shí)期已臻極致 被稱(chēng)為中國(guó)封建社會(huì)百科全書(shū) 《紅樓夢(mèng)》中就有大量的描述 在豪門(mén)望族賈府中 各類(lèi)木制家具不斷出現(xiàn) 琳瑯滿(mǎn)目,令人目不暇接 近年來(lái),紅木家具價(jià)格一路飆升,稍微有些來(lái)歷的家具更是幾近天價(jià),一件難求。究其原因,主要是紅木家具莊重典雅、造型優(yōu)美,加之用料講究、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、做工精細(xì)、堅(jiān)硬耐用、紋理沉著、美觀大方,集實(shí)用、觀賞、保值于一體。 紅木資源有限,生長(zhǎng)周期又非常長(zhǎng),有的可達(dá)幾百年,因此,物以稀為貴的紅木家具將越來(lái)越具有獨(dú)特的魅力。年代久遠(yuǎn)、品質(zhì)高超的中國(guó)傳統(tǒng)紅木家具,更是中外收藏家夢(mèng)寐以求的珍品。 紅木按照國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的定義,它的范圍是五屬八類(lèi)。其中,五屬一般指:紫檀屬、黃檀屬、柿屬、崖豆屬、鐵刀木屬。所謂八類(lèi),一般是指:紫檀木類(lèi)、黑酸枝木類(lèi)、紅酸枝木類(lèi)、香枝木類(lèi)、花梨木類(lèi)、烏木類(lèi)、條紋烏木類(lèi)和雞翅木類(lèi)。 中國(guó)的木制家具源遠(yuǎn)流長(zhǎng),制作工藝不斷改進(jìn)完善,到明清時(shí)期,已臻極致。材質(zhì)豐富,做工精良,美輪美奐,令人贊嘆不絕。 被稱(chēng)為中國(guó)封建社會(huì)百科全書(shū)的《紅樓夢(mèng)》中就有大量的描述。在豪門(mén)望族賈府中,各類(lèi)木制家具不斷出現(xiàn),琳瑯滿(mǎn)目,令人目不暇接。從家具類(lèi)別上看,有桌、案、幾、床、柜等等;從材質(zhì)上看,有花梨木、紫檀木、沉香木、黃楊木、楠木、烏木、棠木等名貴木種。 如第三回林黛玉初進(jìn)賈府一節(jié)中寫(xiě)道: 一時(shí)黛玉進(jìn)入榮府,下了車(chē),只見(jiàn)一條大甬路直接出大門(mén)來(lái)。眾嬤嬤引著便往東轉(zhuǎn)彎,走過(guò)一座東西穿堂、向南大廳之后,儀門(mén)內(nèi)大院落,上面五間大正房,兩邊廂房鹿頂,耳門(mén)鉆山,四通八達(dá),軒昂壯麗,比各處不同。黛玉便知這方是正內(nèi)室。 進(jìn)入堂屋,抬頭迎面先見(jiàn)一個(gè)赤金九龍青地大匾,匾上寫(xiě)著斗大三個(gè)字,是“榮禧堂”;后有一行小字:“某年月日書(shū)賜榮國(guó)公賈源”,又有“萬(wàn)幾宸翰”之寶。大紫檀雕螭案上設(shè)著三尺多高青綠古銅鼎,懸著待漏隨朝墨龍大畫(huà),一邊是鏨金彝,一邊是玻璃盆。地下兩溜十六張楠木交椅。又有一副對(duì)聯(lián),乃是烏木聯(lián)牌鑲著鏨金字跡,道是: 座上珠璣昭日月, 堂前黼黻煥煙霞。 下面一行小字是:“世教弟勛襲東安郡王穆蒔拜手書(shū)!痹瓉(lái)王夫人時(shí)常居坐宴息也不在這正室中,只在東邊的三間耳房?jī)?nèi)。于是嬤嬤們引黛玉進(jìn)東房門(mén)來(lái)。 臨窗大炕上鋪著猩紅洋毯,正面設(shè)著大紅金錢(qián)蟒引枕,秋香色金錢(qián)蟒大條褥,兩邊設(shè)一對(duì)梅花式洋漆小幾,左邊幾上擺著文王鼎,鼎旁匙箸香盒,右邊幾上擺著汝窯美人觚,里面插著時(shí)鮮花草。 地下面西一溜四張大椅,都搭著銀紅撒花椅搭,底下四副腳踏;兩邊又有一對(duì)高幾,幾上茗碗瓶花俱備。其馀陳設(shè),不必細(xì)說(shuō)。老嬤嬤讓黛玉上炕坐?谎厣蠀s也有兩個(gè)錦褥對(duì)設(shè)。黛玉度其位次,便不上炕,只就東邊椅上坐了。 這段描寫(xiě)雖然不長(zhǎng),但卻盡顯大家氣派。各類(lèi)家居擺設(shè)中,名貴木制家具就有不少,其中,“大紫檀雕螭案”、“烏木聯(lián)牌”都屬紅木類(lèi)。 關(guān)于烏木,目前通行的有兩種說(shuō)法,一指遠(yuǎn)古時(shí)代被埋入地下,經(jīng)成千上萬(wàn)年沉積炭化而變黑的木材,是一種“植物木乃伊”,學(xué)名“陰沉木”或“陰木沙”。 今天,玄而又玄的吹噓與炒作,甚至弄次造假,以干餾工藝制成的炭化木混充陰沉木,把“烏木”一詞弄得云山霧罩,市場(chǎng)也顯得混亂不堪;實(shí)際上,柿樹(shù)科柿樹(shù)屬的植物心材多呈黑褐色,統(tǒng)稱(chēng)“烏木”,亦即俗稱(chēng)為“黑檀”,其中以產(chǎn)自東南亞的印度烏木最為著名。 我國(guó)臺(tái)灣的臺(tái)灣柿,也是一種貴重木材,它們與果樹(shù)之用的柿樹(shù)均為同一科屬的“親戚”。此外,產(chǎn)自尼日利亞、馬達(dá)加斯加島等地的“非洲烏木”或“非洲黑檀”,也是柿樹(shù)科植物。上佳烏木通體烏黑,不見(jiàn)樹(shù)紋,有異常厚重古樸的韻味。 《紅樓夢(mèng)》里提到的烏木,當(dāng)是柿樹(shù)科樹(shù)種采來(lái)的木料。因其色黑,便與鏨銀鑲銀形成鮮明的色澤對(duì)照,裝飾成對(duì)聯(lián)字跡,取得富麗而清晰的效果。此乃曹雪芹妙筆。 賈政的正室里“地下兩溜十六張楠木交椅”,又提到一種優(yōu)質(zhì)木材:楠木。楠木屬于樟科,種類(lèi)很多,都屬于非硬木木材,常見(jiàn)的有水楠、香楠、金絲楠等,其中最珍貴的要數(shù)金絲楠。木料的香氣也如同木色一樣清新淡雅。 在明代至清代,金絲楠木已為皇家專(zhuān)用。金鑾寶殿、金漆寶座、祖堂佛龕及敕造壇廟、佛像建筑中,處處可見(jiàn)金絲楠木的身影。 金絲楠木雖不屬于硬木,卻也是需要漫長(zhǎng)的生長(zhǎng)周期方能成材,其色淺橙黃略灰,質(zhì)地細(xì)密堅(jiān)韌,無(wú)收縮性,不腐不蛀,有幽香,是極佳的家具材料,加上收藏界以老料大料為貴,所以金絲楠木價(jià)格甚高,往往是紅酸枝的數(shù)倍,甚至與海南黃花梨也相差無(wú)幾。此處幾件擺設(shè),足見(jiàn)賈府的豪奢。 第六十三回,群芳夜宴怡紅院,襲人建議:“不用圍桌,咱們把那張花梨圓炕桌子放在炕上坐,又寬綽,又便宜”。這里所說(shuō)的花梨屬于貴重的家具用材,木色多呈黃褐或紫紅,有的與紫檀較為接近,木紋隨生長(zhǎng)年分而有變化,嫩者紋直,老者紋曲,節(jié)花圓暈如錢(qián),大小交錯(cuò),因?yàn)榧y似貍貓花斑,又叫“花貍”。 現(xiàn)在的市場(chǎng)上主要有海南黃花梨、越南黃花梨等,其中又以海南黃花梨質(zhì)量更好,也更珍貴,筆筒那么大的料就十分難得,大型家具不但是天價(jià),還往往可遇不可求,幾同文物。 第四十回寫(xiě)到大觀園諸院落,探春的秋爽齋: 探春素喜闊朗,當(dāng)?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎蟀福干蠅靖鞣N名人法帖,并數(shù)十方寶硯,各色筆筒,筆海內(nèi)插的筆如樹(shù)林一般。那一邊設(shè)著斗大的一個(gè)汝窯花囊,插著滿(mǎn)滿(mǎn)的一囊水晶球兒的白菊。 西墻上當(dāng)中掛著一大幅米襄陽(yáng)《煙雨圖》,左右掛著一副對(duì)聯(lián),乃是顏魯公墨跡,其詞云:煙霞閑骨骼,泉石野生涯。案上設(shè)著大鼎。左邊紫檀架上放著一個(gè)大觀窯的大盤(pán),盤(pán)內(nèi)盛著數(shù)十個(gè)嬌黃玲瓏的大佛手。右邊洋漆架上懸著一個(gè)白玉比目磬,旁邊掛著小錘。 花梨案、紫檀架、汝窯花囊、大觀窯大盤(pán)、白玉比目磬等陳設(shè),又在不打隔斷的豪爽開(kāi)闊中加了一抹精雅奢華的風(fēng)流姿態(tài),別有韻致,也體現(xiàn)了探春姑娘豪爽的襟懷。 《紅樓夢(mèng)》中,紫檀家具最多,如:賈母的內(nèi)院布置為“兩邊是抄手游廊,當(dāng)中是穿堂,當(dāng)?shù)胤胖粋(gè)紫檀架子大理石的大插屏”;而賈政的正室則設(shè)有“大紫檀雕螭案”。 大觀園中賈寶玉居住的怡紅院里,室內(nèi)隔斷別具一格,不是土墻石墻,卻是“四面雕空紫檀板壁”,營(yíng)造出迷宮一樣的效果: 只見(jiàn)這幾間房?jī)?nèi)收拾的與別處不同,竟分不出間隔來(lái)的。原來(lái)四面皆是雕空玲瓏木板,或“流云百蝠”,或“歲寒三友”,或山水人物,或翎毛花卉,或集錦,或博古,或萬(wàn)福萬(wàn)壽各種花樣,皆是名手雕鏤,五彩銷(xiāo)金嵌寶的。一槅一槅,或有貯書(shū)處,或有設(shè)鼎處,或安置筆硯處,或供花設(shè)瓶,安放盆景處。 其槅各式各樣,或天圓地方,或葵花蕉葉,或連環(huán)半璧。真是花團(tuán)錦簇,剔透玲瓏。倏爾五色紗糊就,竟系小窗;倏爾彩綾輕覆,竟系幽戶(hù)。且滿(mǎn)墻滿(mǎn)壁,皆系隨依古董玩器之形摳成的槽子。諸如琴、劍、懸瓶、桌屏之類(lèi),雖懸于壁,卻都是與壁相平的。 因而,使不明就里的人常常迷路: 劉姥姥掀簾進(jìn)去,抬頭一看,只見(jiàn)四面墻壁玲瓏剔透,琴劍瓶爐皆貼在墻上,錦籠紗罩,金彩珠光,連地下踩的磚,皆是碧綠鑿花,竟越發(fā)把眼花了,找門(mén)出去,那里有門(mén)?左一架書(shū),右一架屏。 于是乎不辨東西;又如: 賈政等走了進(jìn)來(lái),未進(jìn)兩層,便都迷了舊路,左瞧也有門(mén)可通,右瞧又有窗暫隔,及到了跟前,又被一架書(shū)擋住;仡^再走,又有窗紗明透,門(mén)徑可行;及至門(mén)前,忽見(jiàn)迎面也進(jìn)來(lái)了一群人,都與自己形相一樣──卻是一架玻璃大鏡相照。及轉(zhuǎn)過(guò)鏡去,益發(fā)見(jiàn)門(mén)多了。 第五十三回的元宵家宴上,賈母擺出一副十分精巧的陳設(shè):“紫檀透雕,嵌著大紅紗透繡花卉并草字詩(shī)詞的瓔珞”,一共十六扇,賈母愛(ài)如珍寶,不入在請(qǐng)客各色陳設(shè)之內(nèi),只留在自己這邊,高興擺酒時(shí)賞玩—下。雅致的繡品與貴重的外框相得益彰,的確是難得的工藝佳作。 從幾處引文可知,紫檀器物的一個(gè)顯著特點(diǎn)是華貴,只有賈母內(nèi)院、賈政正室、賈寶玉的住處怡紅院以及賈探春住的秋爽齋有所擺設(shè),這幾個(gè)人物在賈府舉足輕重,家具擺設(shè)也與人物身份一一呼應(yīng)。 而從制作工藝看,屏風(fēng)框、繡品框、擱物架、板壁都是直徑較小的木料構(gòu)建而成,即便是賈政正室才有的“大案”,也是以細(xì)長(zhǎng)造型的家具,與小葉紫檀難出大料的特點(diǎn)正好吻合,足見(jiàn)曹雪芹用筆之細(xì),世事之精。 紅木生長(zhǎng)緩慢,資源奇缺,且呈逐年劇減趨勢(shì),有的已面臨滅絕。中國(guó)產(chǎn)的紅木,不但樹(shù)種極少,而且產(chǎn)量極低。國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的紅木家具所用的紅木,均從印度、緬甸、泰國(guó)、越南、老撾等幾個(gè)東南亞國(guó)家及南美洲、熱帶非洲進(jìn)口。 隨著國(guó)際環(huán)保呼聲的日益高漲,這些國(guó)家相繼采取嚴(yán)格的限制制品政策,因而進(jìn)口渠道日益狹窄、艱難,預(yù)計(jì)數(shù)年后,這些珍貴木材將無(wú)法供應(yīng),屆時(shí),市場(chǎng)上紅木家具之價(jià)格還會(huì)攀升。 高貴的品質(zhì)和價(jià)格也使得其蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)文化因子更容易引人關(guān)注和研究。尤其是明式家具,在特定的社會(huì)基礎(chǔ)上,融合了深刻的文化根源形成其獨(dú)特的造型美。 傳統(tǒng)的儒、道思想受到明代劇烈的思想變革運(yùn)動(dòng)和生動(dòng)的市井生活的影響變得更富于生機(jī)和兼容性。明式家具同時(shí)寄托了儒家思想中關(guān)于君子人格與盡善盡美的美好理想、道家思想中的率直情懷以及人們安享世俗生活的愿望,將功能與審美完美結(jié)合起來(lái)。所以才能大行其道。 文章來(lái)源:知木網(wǎng) 歡迎關(guān)注家居薈 長(zhǎng)按二維碼即可長(zhǎng)期關(guān)注我們,了解更多更有用和有趣的家居知識(shí)! |