木匠，是一種古老的行業(yè)。在上古，只有木工才稱為“匠”，“匠”字的本義就表示木工，外框“匚”是口朝右可以裝木工用具的方口箱子，里面的“斤”就是木工用的斧頭。

《莊子·徐無鬼》：“匠石運(yùn)斤成風(fēng)�！� 意思就是說：一位姓石的木匠，掄起斧頭如一陣風(fēng)。

到了后來，具有專門技術(shù)的人都可以稱為“匠”，《韓非子·定法》：“夫匠者，手巧也，而醫(yī)者齊(同“劑”)藥�！贝笠馐牵耗切┙橙硕际鞘智傻娜耍�而醫(yī)生能夠配藥才行。

木匠祖師爺

木匠的祖師爺為魯班，春秋時(shí)期魯國人，生活在春秋末期到戰(zhàn)國初期，出身于世代工匠的家庭。他有很多項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造，被譽(yù)為“機(jī)械之圣”，對后世影響很大。

魯班的發(fā)明：

1. 木工工具：相傳鋸子、曲尺/矩、刨子、鉆、鑿子、墨斗等均為魯班發(fā)明，極大地提高了勞動效率。

2. 農(nóng)業(yè)機(jī)具：據(jù)說石磨、礱、磨、碾子、鏟等都是魯班發(fā)明的。

3. 兵器：鉤和梯是春秋末期常用的兵器。《墨子·魯問》記魯班將鉤改制成舟戰(zhàn)用的“鉤強(qiáng)”，“鉤強(qiáng)”也稱“鉤拒”，是古代水戰(zhàn)用的爭戰(zhàn)工具，可鉤住或阻礙敵方戰(zhàn)船�！赌�子·公輸》則記他將梯改制成可以凌空而立的云梯，用以攻城。

4. 仿生機(jī)械：《墨子·魯問》記魯班削木竹制成鵲，可以飛三天。另據(jù)《鴻書》記載，他還曾制木鳶以窺宋城�！墩摵狻ぷ约o(jì)·儒增》記述了一種傳言，說他創(chuàng)造了有“機(jī)關(guān)備具”的“木車馬”和木人御者，可載其母。

5. 雕刻：《述異記》記魯班曾在石頭上刻制出“九州圖”，這大概是最早的石刻地圖。此外，古時(shí)還傳說魯班刻制過精巧絕倫的石頭鳳凰。

6. 滑輪：傳說魯班看見鄉(xiāng)親們用瓦罐提水太辛苦，于是千思萬想發(fā)明了滑輪，滑輪“轉(zhuǎn)”成了轆轤，轆轤又“轉(zhuǎn)”成了風(fēng)車，風(fēng)車又“轉(zhuǎn)”成了水車，就這樣轉(zhuǎn)過去了兩千多個(gè)春秋。

7. 土木建筑：據(jù)說“宮室臺榭”的建筑始于魯班；《事物紀(jì)原》和《物原·室原》都說魯班創(chuàng)制鋪首，即安裝門環(huán)的底座；古時(shí)民間還傳說他主持造橋；他的妻子云氏為了使工匠不受日曬雨淋而發(fā)明了傘。

幾千年來，魯班一直被奉為木匠、石匠、泥瓦匠等工藝部門共同祖師，稱他為“魯班爺”。

地位最高的木匠

天啟皇帝-明熹宗朱由校，堪稱中國歷史上身份最高貴的木匠師傅。對于朱師傅來說，皇帝只是他的兼職。

朱由校師傅，自幼便有木匠天份，他不僅經(jīng)常沉迷于刀鋸斧鑿油漆的木匠活之中，而且技巧嫻熟，一般的能工巧匠也只能望塵莫及。據(jù)說，凡是他所看過的木器用具、亭臺樓榭，都能夠做出來。

朱師傅的寢宮里堆滿了各種木料，以及錛、鑿、斧、鋸、刨等木匠工具，凡刀鋸斧鑿、丹青揉漆之類的木匠活，他都要親自操作，樂此不疲。

朱師傅的作品包括各色各樣的船模型、家具、漆器、硯床、梳匣等精巧木器，都很有藝術(shù)價(jià)值。他手造的漆器、床、梳匣等，均裝飾五彩，精巧絕倫，出人意料。據(jù)說他曾造過一座微縮小宮殿，四尺來高，玲瓏巧妙，鬼斧神工。朱師傅于治木一道，絕對的精英巨擘。

熹宗對建筑之事，也積歲不倦，常常是房子造好后，高興得手舞足蹈，反復(fù)欣賞，等熱情冷卻后，又立即毀掉，重新建造。《詩經(jīng)》有云：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨�！庇眠@12個(gè)字來形容熹宗對待木作的態(tài)度，再貼切不過了。

熹宗死后，崇禎皇帝入繼大統(tǒng)。見到先帝留下的一座沉香假山，上面池臺林館悉具，燈屏、香幾精美依舊，崇禎輕聲嘆息說：“亦一時(shí)精神所寄也”。一句話道盡了天啟皇帝的家國辛酸，帝國風(fēng)雨飄搖中，聊作一絲慰藉。

熹宗朱由�；蛟S不是個(gè)有作為的皇帝，但不能否認(rèn)的是，也正是由于熹宗朱由校對木作的癡執(zhí)，才將明式家具推上了一個(gè)巔峰，使其具有如今天這般巨大的影響力。明式家具也以其做工精巧、造型優(yōu)美、風(fēng)格典雅，在今天深受人們的喜愛。

文章來源：網(wǎng)絡(luò)

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