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  • 其實(shí),每一把椅子都不簡(jiǎn)單

    椅子變形記椅子是“充滿幾何感和風(fēng)格,同時(shí)又蘊(yùn)涵了對(duì)身體的隱喻,椅子介于人體、抽象和幾何形的現(xiàn)代建筑之間”。椅子的設(shè)計(jì)涉及到功能、造型、材料、結(jié)構(gòu)、技術(shù)、藝術(shù)等多方面要素,一定程度上代表了一個(gè)時(shí)代的審美價(jià)值和傾向。文藝復(fù)興時(shí)期▲文藝復(fù)興時(shí)期的西方家具在哥特式家具的基礎(chǔ)上吸收了古希臘、古羅馬及東方中國(guó)家具的特點(diǎn),哥特時(shí)代的箱式坐椅不再流行,取而代之的是以古羅馬為基礎(chǔ)的近代化輕便椅子,其中最具代表性的是但丁椅和薩伏那羅拉椅。巴洛克時(shí)期▲巴洛克風(fēng)格家具的最大特點(diǎn)是舍棄了文藝復(fù)興時(shí)期復(fù)雜的裝飾,將富于表現(xiàn)

  • 【數(shù)字化】全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)十大發(fā)展趨勢(shì)

    導(dǎo)讀當(dāng)前,信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)加速創(chuàng)新,以數(shù)字化的知識(shí)和信息作為關(guān)鍵生產(chǎn)要素的數(shù)字經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,新技術(shù)、新業(yè)態(tài)、新模式層出不窮,成為“后國(guó)際金融危機(jī)”時(shí)代全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的新引擎。各主要國(guó)家紛紛將發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)作為推動(dòng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)提質(zhì)增效、重塑核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要舉措,并進(jìn)一步推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)取得的創(chuàng)新成果融合于實(shí)體經(jīng)濟(jì)各個(gè)領(lǐng)域,圍繞新一輪科技和產(chǎn)業(yè)制高點(diǎn)展開(kāi)積極競(jìng)合。1數(shù)字化的知識(shí)和信息成為新的關(guān)鍵生產(chǎn)要素人類生產(chǎn)、生活及治理的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)和信息環(huán)境正在得到大幅加強(qiáng)和顯著改善,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和物聯(lián)網(wǎng)持續(xù)普及部署,智能終端和傳感器

  • 為什么西藏的門窗都長(zhǎng)成這樣?有點(diǎn)意思!

    藏式民居建筑的特點(diǎn)是與藏族獨(dú)特的地域性和宗教信仰分不開(kāi)的,獨(dú)特的宗教文化孕育了藏族別具一格的建筑文化——藏式民居中的一扇窗戶,細(xì)細(xì)看來(lái)都有著別致的裝飾;窗檐上那些被精致勾勒上去的色彩,是否只是單純的紅、白、黑?想要明白這些意義和門道嗎?不妨推開(kāi)一扇窗,里里外外地看個(gè)仔細(xì)。明月裝飾了你的窗子在藏地,我們平時(shí)所看到的藏式建筑整體風(fēng)格都比較統(tǒng)一。在宗教文化的影響下,藏式普通建筑大多仿照了寺廟建筑的形制和裝飾來(lái)修建,如:門窗邊框多用黑框裝飾,門楣窗楣上設(shè)香布,大門多以紅色為主,上邊裝飾的圖案也與宗教信仰

  • 刺猬紫檀最大的一個(gè)“騙局”

    傳統(tǒng)文化的回歸,中式風(fēng)格也越發(fā)受到大眾的追捧。家里擺上幾件紅木家具,不僅提高了主人家的品味,更能體會(huì)傳統(tǒng)文化的博大精深,讓我們不得不驚嘆老祖宗的智慧。但是高端紅木的價(jià)格卻不是一般人能接受,于是一些中低端的紅木受到大家的追捧。在這些中低端的紅木最特出的代表無(wú)疑就是刺猬紫檀。

  • 義無(wú)反顧地品質(zhì)革命,才是中國(guó)企業(yè)僅剩的出路!

    前沿導(dǎo)讀面對(duì)當(dāng)前的全球競(jìng)爭(zhēng)格局,中國(guó)企業(yè)正在經(jīng)歷一場(chǎng)“成本的詛咒”——成本下降到一個(gè)最優(yōu)點(diǎn)后開(kāi)始不可抗拒地往上升。如何打破詛咒繼續(xù)增長(zhǎng)?本文選自北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院經(jīng)濟(jì)學(xué)教授、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家周其仁教授,在9月5日“品質(zhì)革命·創(chuàng)新力量”2018佛山企業(yè)大會(huì)上的發(fā)言實(shí)錄。希望能為你帶來(lái)一些啟發(fā)。品質(zhì)革命 創(chuàng)新力量1.形勢(shì)逼人:為什么要推動(dòng)“品質(zhì)革命”今天我把我的體會(huì)利用這個(gè)場(chǎng)合跟大家報(bào)告一下。一共有四點(diǎn):第一,為什么要搞品質(zhì)革命?這個(gè)形勢(shì)你說(shuō)復(fù)雜很復(fù)雜,說(shuō)簡(jiǎn)單就是一個(gè)全球“三明治”。全球格局發(fā)生了重要的變化,

  • 櫻桃木的特性與區(qū)分

    櫻桃木是一種富有靈性的華麗材質(zhì)。其本身有一種非常獨(dú)特的特性——時(shí)間越長(zhǎng),顏色、木紋會(huì)越變?cè)缴,如美酒般,在歲月的流逝中變得越來(lái)越香醇。這絕不是衰老,而是一種感情的深厚積累,是“歷久彌新”的生動(dòng)演繹,不著痕跡又讓人回味無(wú)窮。櫻桃木分為南美櫻桃木和北美櫻桃木,下面介紹一下:南美櫻桃木南美櫻桃學(xué)名:欒葉蘇木別名:佳托巴、紅檀、美柚、南美紅木、欒葉豆、櫻桃木、巴西柚木產(chǎn) 地:南美,原產(chǎn)于南美洲亞馬遜河流域。櫻桃木的心材顏色由艷紅色至棕紅色,日曬後顏色變深。相反,其白木質(zhì)呈奶白色。櫻桃木具有細(xì)致均勻直紋,紋

  • 白蠟?zāi)九c黑胡桃,打造不同風(fēng)格特色!

    白蠟與胡桃同樣來(lái)自北美森林同樣的工藝雕琢但在客廳里卻表現(xiàn)出不同特質(zhì)紋路狂野,色澤鮮亮白蠟?zāi)鞠袂啻罕迫说纳倌戗嫀С閷闲〔鑾着c之搭配的極簡(jiǎn)沙發(fā)▼擺上沙發(fā)墊直角五屜小電視柜▼以及電視柜配柜可做餐邊柜▼陽(yáng)臺(tái)上的小書桌一大三小四個(gè)抽屜俗稱一頭沉▼羅胖桌做餐桌試衣鏡兼職小門廳柜的鞋柜上面放鑰匙細(xì)碎物品的小抽屜下面兩個(gè)大斜屜鞋柜的斜拉抽屜紋路細(xì)密,質(zhì)感流光黑胡桃像醇厚悠長(zhǎng)的紅酒▼黑胡桃十斗柜大抽屜配小抽屜分類更方便,儲(chǔ)物更便捷搭配大尺寸電視柜▼非常大氣書柜與儲(chǔ)物柜大融合▼更豐富的置物功能自然光下黑胡桃的質(zhì)感與

  • 技術(shù)交流|家具人對(duì)木頭的極致追求

    木家具究竟有多美?也許,我們不僅僅應(yīng)該從美觀的角度上來(lái)分析。在追求木的這條道路上,每一個(gè)家具人都走了很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路。從古至今,家具界對(duì)木頭的追求就沒(méi)有停止過(guò)。中國(guó)家具的起源在世界家具史上最早,其發(fā)展隨著社會(huì)化的進(jìn)程經(jīng)歷了多層次的變革。在漢字中,“巢”的本義是樹(shù)上的“鳥窩”。相傳,在遠(yuǎn)古昊英之世,人少而獸多!渡叹龝ぎ嫴摺酚醒裕何粽撸 昊英之世,以伐木殺獸,人民少而木獸多。為防御猛獸侵害,人類聰明的祖先,從鳥兒在樹(shù)上做窩現(xiàn)象中受到啟迪,走上了“構(gòu)木為巢”之路。時(shí)代變革,人類對(duì)木的追求卻始終沒(méi)有變。近

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